泉州是闽南文化的发祥地，于260年（孙吴 永安三年）始置东安县治，至今有1750多年的独立建制史。泉州作为聚落则建城于720年，距今1300年。 旧石器时代. 早在旧石器时代，古闽人就在泉州这块土地上披荆斩棘，繁衍生息。古闽先民使用石制工具劳动生产，掌握 ...
1.明財位 所謂的「明財位」指的是房間開門後45度角的位置，假若門在房間的左側，則明財位就在開門後右前方45度角的位置。 這樣就能輕鬆找到家中財位圖了，是不是很簡單呢？ 這時候一定會有人問，門的左開或右開會有影響嗎？ 其實，一般裝潢時，門扇一定是裝在靠近牆壁的那一側，這樣開門時才會面向房間最空曠的一面，因此，假如品友們的房間開門時最先看到狹窄的牆壁的話，那就是門扇裝錯邊了，同理可知，進門財位是不會因為門開的方向而改變的。 2.流年財位 2024年的財位在家中的正北方。 2024年（甲辰年）根據九宮飛星，八白進入了北方，前面這句看不懂沒關係，只要記得因為此現象導致「2024正財位就在正北方」。
據中原樓市大數據顯示，2023年全港首10個註冊量最高的二手屋苑，有2個傳統藍籌屋苑十大不入。 當中，康怡花園今年累錄151宗成交，較2022年144宗為多，但全港只排名12位。 翻查紀錄，原來該屋苑已經是連續最少5年十大不入。 映灣園近年成交低迷，去年累錄122宗成交，全港排名跌至23位，僅次荃灣中心的123宗。...
1. 找牙齒 無論牙齒斷一半，或是整根牙齒脱落時，若無立即性的生命危險時，建議盡快找回，並交由牙醫接回。 然而，黃斌洋醫師提醒，撿拾牙齒時要注意避免觸碰牙根，以手指拿取牙冠處為佳；即便脫落的牙齒很髒，也切勿刷洗，以免影響日後接回的效果。 若無法找回脫落的整根牙齒時，日後可選擇安裝假牙或採植牙重建。 2. 泡溶液 斷牙必須保持濕潤，以維持牙周細胞的活性。 若牙齒斷在口中，可直接將斷牙含在嘴裡盡快就醫，但須避免不慎吞入。 若斷牙脫落後拾回，即便表面有明顯髒污也不可刷洗，可將斷牙浸泡在全脂冰牛奶中保存，或存放於生理食鹽水中，並盡快交由牙醫接回。 黃斌洋醫師提醒，切忌將斷牙以衛生紙包覆，以免牙面沾滿衛生紙屑，影響接回的效果。 3. 快送醫
99年出生生肖兔是土兔命。 土兔性格耿直，有時候説話顧及人感受，同時土兔事業心，所以事業上會獲得成就。 只是土兔人慾望，若是懂得知足，很因此吃虧。 99年出生人自己要求，注意細節，所以擅長事工作。 若99年生肖兔出生春夏他們一生無憂，秋冬出生屬兔人名利雙收。 白天出生土兔交際能力強，晚上生屬兔人一生碌碌無為，沒有成就。 若生12月土兔人註定事事無成。 1999年出生屬兔人一生有三大劫難，是24歲本命年時候，這年感情上會，和戀人爭吵，若是不及時溝，很和產生誤會，從而間接影響工作狀態。 第二次劫是30歲時候，這年土兔或許會陷入入不敷出境地，祖業，讓他們可以不用生計，但要規劃。 第三次劫45歲，這年各方面，工作生活以及家庭是麻煩事。 面這樣情況，土兔人工作效率會下降，從而使得工作受到影響。
英祿要避牢獄之災 還須想方設法. 登沙說，到時英祿可效仿他信的做法尋求泰王特赦，並安排一場醫療緊急情況，以便將她從監獄轉移到醫院接受「專科治療」。「但關鍵是她首先要回國自首，這樣才有資格申請泰王特赦。
这组干支是较为典型的"木生火"组合。 从十干喜忌来说，"丙乃天边一太阳，甲乙之木喜能生"，虽然丙火最喜欢的并非是木，但也是喜欢木的，所以在丙寅干支中，丙火太阳的能量能够得到很好的发挥。 而在八字论命时，一般天干、地支两者不用生克来表述，而是用另外一套体系——十二长生。 以十二长生来看，寅为丙火的长生位，丙火可以借助寅木不断生成壮大。 以寅木的视角来看，天干丙火则是木之食神透出、秀气外散，也是相当惬意。 不管从什么角度来说，丙寅的组合都是一种上下和谐、搭配舒适的干支组合。 从象法上来看，丙寅干支有一个单独的称呼——红日东升。 之所以称为"红日东升"，一个原因就是丙火得长生木气滋补，能够光芒普照。 另一个更直白的原因是：寅木代表的方位是东方，丙在寅上，乃日出东方不败之地。
黑屋博物館，俗稱為黑廟 (Baan Dam Museum)，是藝術家Achan Thawan Duchanee 花了五十多年 的時間建造的作品，他是視覺藝術的 國家藝術家 。 博物館有25多座當地北方建築風格的建築 ，以及展示民間藝術的許多應用當地建築， 特色是全部都被塗成黑色 ，外觀形狀類似廟宇，因此人們習慣性地稱之為黑廟或黑屋。 這些建築也是過去到現在當地工匠的創作，每座房子都裝飾有精美的雕刻木紋， 黑屋博物館展示了大型鱷魚皮、蛇皮和各種動物收藏品 ，可以從多個角度激發觀眾的想像力，也收藏了許多以前的日常生活用品。 黑廟 (黑屋博物館) Baan Dam Museum 門票與交通資訊
汉学家Anne Birrell在Introduction of Chinese Mythology：An Introduction一文中，曾利用各类文字去追溯一些汉民族宗教仪式的神话来源，这影响了鲁惟一（Michael Loewe）进一步使用图像记录资料与历史学、考古学的研究方法。[41]因此，以墓室装饰去探索当时的宗教概念是可行的。
